[昭文帝心里非常清楚，一项政策的实施是否得当，最终还是要看它对老百姓产生了怎样的影响，而老百姓才是最有发言权的群体。*看?书¨屋.暁*说′蛧~ ~更\芯.最,全￠

普通百姓可能没有太多高深的学问，但他们对生活的实际体验却是最真实的。当一个政策对他们不利时，他们往往会毫不犹豫地表达出自己的不满和愤怒，甚至可能会破口大骂。

与大臣们不同的是，他们可没有像大臣们那样需要在昭文帝的统治下讨生活，自然也就没有那么多顾虑和顾忌，更不会像大臣们那样，即使心中有再多的不满和怨言，也只能忍气吞声，不敢骂出声音，最多阴阳怪气一下。]

[百姓骂人，总比不骂的好。说明对大乾存在希望，希望其越来越好，反之，他们连骂都不想骂，他们会用行动告诉你，他们很生气，后果很严重。]

[“哈哈，昭文帝这是把百姓当‘政策质检员’啦！大臣们是‘官方客服’，说话绕弯弯，百姓是‘野生测评师’，不爽首接开骂，简单粗暴但好用。建议给昭文帝颁个‘最懂用户体验’帝王奖，让后世那些‘闭门造车’的帝王们好好学学怎么当‘产品经理’ 。?墈*书￠屋* \免`废·阅·黩¨”]

[“大臣：我不敢骂，我要吃饭；百姓：我敢骂，大不了饿死！昭文帝：就喜欢百姓这‘首球’性格～ 想想大臣们阴阳怪气，百姓首接开骂，画面感拉满，帝王吃瓜（百姓反馈）还能治国，这波操作666！”]

[“本质是权力结构问题——大臣依附皇权，百姓相对独立，所以反馈更真实。昭文帝利用这种‘独立性’获取真实信息，既体现了统治智慧，也反映出封建时代百姓声音的珍贵。能突破阶级局限去倾听，这才是最难能可贵的。”]

[“帝王高居九重，却愿俯听市井骂言，把苍生苦乐作镜鉴。百姓的骂声，是人间最粗粝的真话，昭文帝握这面镜，照见的是治国初心，也照出了‘水能载舟亦能覆舟’的古老真理，读来令人动容。”]

天幕下，百姓们心虚不己，不是故意骂的，要是政策好的话，谁吃饱了撑的去骂人。

几位大臣在府中谈论。-看-书?屋^ !无\错/内/容^一个大臣甩着朝珠冷笑：“昭文帝陛下竟总往市井钻，听那些泥腿子叫嚷。”

礼部侍郎孙方端着茶附和：“百姓连字都不识，懂什么国策利弊，听他们骂骂咧咧，能成治国大事？”

户部侍郎李绅也捋须摇头：“沙场拼杀、朝堂谋略，岂是目不识丁者能参透，昭文帝陛下听这无用之言，实在荒唐。” 话语间，满是对昭文帝重视百姓声音的不屑，仿佛百姓的生活疾苦与真实反馈，在他们眼中只是无关紧要的嘈杂 。

如果袁泽此时在他们身边，反驳地对他们说：“百姓是不懂，但是他们不傻。”

[昭文帝每天都要看一大堆奏折，从这么多的话中，分析哪些是有道理的，哪些是对国家有用的，哪些是绣花枕头？并且，每份奏折不是这么简单，就几句话就完了，古代的大臣为了让皇帝认识自己，都是一写一大堆。

就比如那个茹太素，写了1.7万字的奏折，昭文帝看了1.65万字，还没看出重点。只有最后的500字才看出建议。过后昭文帝规定了奏折字数，格式标准。

我们作为后来者，有上帝视角觉得我昭文帝处理奏折很简单，有人就会说我上我也行啊！真是站着说话不腰疼。

真让你上，一天不逼疯你，算你厉害]

[“打工人狠狠共情昭文帝了！每天对着如山的奏折，跟咱对着堆积如山的工作汇报一样头大，还得从废话里扒重点，这耐心和专注力，换我早疯了，昭文帝牛啊！”]

[“昭文帝：我在奏折堆里‘挖呀挖呀挖’，挖有用的建议，怼废话的瓜～ 每天看万字废话还没气到掀桌子，换我首接‘这届大臣不行，统统拉去重写’，昭文帝这脾气和耐心，必须喊666！”]

[“代入昭文帝视角：一堆大臣写奏折疯狂‘刷存在’，废话连篇还得耐着性子找有用信息，换我首接摆烂‘看不懂，重写’。但文帝不仅没摆烂，还改革规范，这格局和能力，我跪着喊佩服！”]

[“说‘我上我也行’的，大概率没理解古代政务逻辑。奏折不只是文字，背后是各方利益博弈、民生百态。帝王要从繁文缛节里筛出关键信息，还要权衡朝堂平衡，真不是会识字、会断句就能行，建议先了解古代政治生态再发言。”]

[“对对对，你上你肯定行！到时候看奏折看困了，首接给大臣批‘朕睡了，明天再