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第一百二十一回红颜再现

“可是我此生可以不惧苦,难保来世不受苦啊。齐盛晓税徃 首发

“这就是集谛,渴求生命,所以你对生命这种将把你转向另一生,这点我也不认同。”

“杜世元”垂下眼皮,点头道;“是了,苦你都不认,何况集?就请说吧。”

“首先,我认为轮回是真气和神识进行的凝聚与分解,所以我们不记得前世,但我们又有着这个大道运转至今的积累,比如现在出生的人与续帝时代出生的人确实有着相同和不同,这就是积累,这就是轮回。不确定轮回是在以为依凭,进行运转,存在于人性之中,自然是只要有人就有,这还不如说是道呢?第三,我觉得脱离轮回就是脱离大道,至于脱离大道后会遇到什么,我们生于大道中,不可能得知,必须先脱离大道,那么脱离了这个大道,还能回来吗?谁回来过?说出四真谛的那个人吗?我不信,我不是说他撒谎了,而是说他的理解已经很久远了,难免产生偏差,也许那只是融于大道脱离邪魔的感悟而已。”

“是的,信则有不信则无。”

“呵呵,我也可以看作是信则无,不信则有,信的可能正是脱离大道的偏见,所以入无间地狱,无间用来形容无道之境非常恰当,谁知道无道是如何呢?反正我是不信,所以不信则有,有道也,不信偏道而得大道也。”

“杜世元”点头道:“好吧,那就只有你以后才能知道了。”

“你也是,无论你相信什么,你此刻都不知道。§/优e`品?;小?.}说?网? ?已{发¥布-最[e.新-%?章ˉ¤节??”

“那么灭呢?你认为没有必要了吗?”

“当然有,灭悲喜,灭邪魔,所以也就不会有贪嗔痴,也即是有余涅槃。”

“杜世元”摇头道:“我不认同,有爱有恨,必有悲喜,必有邪魔。”

“那我也不认同你能灭了爱恨,有生就有爱,就有恨,你不过只是断了贪嗔痴,得了那阿罗汉果而已,还不如悲喜断的干净,你要等死了,才能看是否可完成无余涅槃,其实跟无悲无喜是一样的,不同的是,你向着的是脱离,我向着的是融入。可惜的是,你要脱离,却又要修八正道,其实也是融入大道,再图脱离,这就是四真谛的自相矛盾。”

“爱恨……悲喜……贪、嗔、痴……”

见“杜世元”点头,吕白接着说:“所以,我将世人分为三种,一种是自然朴实的,困于爱恨、悲喜、苦乐之中。一种是你求的那种,无爱无欲。是我这种,求道,我认为大道是有的,否则就不会有我们,但是大道没有悲喜,所以大道不偏激,我们应该融于大道,否则只有在悲悲喜喜中永无安宁,其实清净即极乐。”

“杜世元”语气突然有些重了:“好一个极乐,只求此生不问来世!”

吕白却平静道:“嗔哦……”

“罪过,罪过……不知者无罪,我怎能怪你。*三}\叶??屋(? =已ˉˉ÷发{?布e°最|Dt新?o~章·节?”

吕白却笑道:“哈哈!我此时就偏要嗔一个!就因为害怕在大道中总是受苦而去求那未知的涅槃,好一个涅槃,好一个真谛啊!!我就嗔了!又如何!这是我的恨!我活得有血有肉!有爱有恨!我有喜有悲!但我不会让悲喜冲昏头脑!悲喜一但升起!我…即…刻…灭…之……”

说到最后,吕白的语气居然平静了下来,进入到了清净之境。张庆丰和郝彩隐隐感觉到吕白身上竟淡出一丝丝和气!

这和气“杜世元”虽辨识不出,却也受到了感染,双手合十,闭目道:“好吧,吕白,我信了,我信你能超度得了他。”

“我说过我不会什么超度。”

“没有时间讲这些了,如果你想知道一切,想见到策连波,那么请记住,你必须战胜下面这个人……”

“你不能放她出来!不能!不……”大叫的是疯浪客,可他很快就跟“杜世元”一起沉寂了下去,而那张无了面相的脸孔随着脑袋的低垂而隐了……

那副躯体一动不动,给人感觉仿佛过了很久,可是吕白已经通过一丝丝杀气,察觉到躯体中有人,而且已经活了。当下的战斗已经容不得什么保留,吕白当即以乾阳直指,送出一刺!

呼——

呼——

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