以分辨出这些人的成分：手持武器、维持秩序的护卫，目光期待而虔诚的信徒，还有一些明显是新被救援来的幸存者。

——那些幸存者显得有些局促不安，眼神在周围的人和环境上游移不定。

如果说从灰烬教派的普通信徒身上能看到“人人平等”，那这些新幸存者身上则体现了“阶级差距”。

他们有的衣着华丽举止优雅，大概是一些爵位不高、家中资产也不足以在城外置办庄园的小贵族；

有的看起来衣着光鲜眼神中闪烁着精明的神采，毫无疑问是富商；

有些则是穿着朴素，一看就是他们的雇员或者仆人。

就连妇女儿童也有差距，即使是同样经历几天的末日洗礼，从她们的一言一行中也能将末世前的地位分辨个大概。

邪教营救幸存者并非纯粹的善举，而是获取潜在信徒的手段。

让幸存者们摆脱危险后，立即对他们进行精神上的灌输，这是完成招募闭环的关键步骤。

新救援的幸存者在末日环境下处于极度脆弱、恐惧和无助的状态，他们急需安全、食物和希望，而邪教以一个“救世主”的姿态出现后，承诺提供食物和保护，他们自然拒绝不了被传教。

毫无疑问，这些刚被救援出来的幸存者没有发觉到他们刚出虎穴又入狼窝，他们对于“圣所”和灰烬教派的警惕也仅仅是出于对陌生环境的不安。

这种不安恰恰是邪教洗脑的助力——集体环境中，幸存者的恐惧和从众心理更容易被利用，尤其在末日氛围下，个人判断力会降低到一个极限状态。