玛格丽特不讲武德，来骗、来偷袭他一个不能动弹的病号。,精￠武.暁?税-蛧′ !首.发\

要不是刘查理足够小心，这会就着了道，被套出了什么不该说的话。

他也不知道究竟是对方是如何实现催眠的，但保持距离、提高警惕肯定没错。

刘查理调整好表情，装出一副诚惶诚恐的样子：“修女说的是，我一定好好表现。”

跟邪教头子单独相处的机会不多，想要不被当成炮灰光会拍马屁可不够，他必须展现自己的价值。

但同时，又不能显得过于锋芒毕露——他需要像一只聪明的工蚁，而不是一只可能威胁到蜂后的黄蜂。

他清了清嗓子，语气带着恰到好处的谦卑和热切：“师傅的手艺很好，连治安队都找他定做过装备，我也跟着学了一些，肯定能派上用场……真希望能打造出足够多的装备来保护大家的安全。”

在末世还能想着大家，是一种很好的品质——不管是好人还是坏人都希望自己遇到的是个好人，只是大家对待好人的方式完全不同而己。

至于故意提及霍克，既是强调他的重要性，防止灰烬教派把他当成炮灰，也是让两人的关系显得更密切一些，好让玛格丽特觉得放心。

玛格丽特果然上了当，她觉得只要分开控制两人，就不用担心他们逃跑。

稍微顿了顿后，刘查理小心翼翼道：“修女，除了盔甲和武器，我还有一些不成熟的想法，也许……能派上用场。?我_得*书^城! ·哽,芯`嶵¨全′”

“不成熟的小想法”这种说辞显得像是偶然冒出来的灵光，而不是精心算计的结果。

玛格丽特显然被刘查理的话勾起了兴趣，她忽略了“不成熟”这个词，首接问道：“哦？有什么想法？”

“我也不知道咱么这里的布置是怎么样的，所以不知道有没有用。”

刘查理先打了个预防针，然后才讲述了自己的想法：“我跟师傅在只有两个人，实在腾不出人手守夜，睡觉也睡不踏实，但是现在咱们人数不少，肯定能安排人手守夜吧？”

说到这，他看向玛格丽特。

玛格丽特点了点头，示意他继续。

刘查理继续道：“我跟师傅在铁匠铺时发现，那些怪物好像对火光和声音特别敏感，所以晚上根本不敢点火，咱们守夜的人员要是不点亮油灯，肯定是看不清周围环境的，万一被怪物摸到附近，太危险了。”

“我们可以利用绳索和铃铛设置一些简易的警报装置，绑在距离营地稍远一些的位置，一旦有东西触碰，绑在绳索上的铃铛就会发出声响，提醒守夜人的同时，又不至于将附近的怪物引来。”

“或者我们可以在营地周围挖一些深坑，那些怪物非常愚蠢，掉进去肯定爬不上来，这样能有效阻止它们靠近。`我+地^书￠城+ ¨蕪/错`内·容*”

这些建议都是基于丧尸身上容易发现的特性，也没必要藏着掖着，拿出来一方面能减少幸存者的损失，另一方面也能提高他在玛格丽特心中的价值。

玛格丽特听得很认真，眼神中也多了一丝赞许。

“看来你不仅有力气，还有头脑。这些想法……很有用。”

邪教的本质固然是压榨信徒，但同样也要考虑主要矛盾和次要矛盾。

在面对丧尸这一外部威胁的情况下，就不能只考虑压榨信徒，还要给他们一定的安全感。

刘查理正是抓住了玛格丽特的这个需求，适时地展现了自己的小聪明，给她留下一定的印象。

“能帮上忙就好。”

他立刻接话道：“我和师傅能活下来，是主的恩典，也是您和神父的仁慈。如果有需要，一定竭尽全力。”

“只要是和锻造相关的，无论是打造盔甲武器，加固防御，还是改良农具，我们都能干。”

刘查理特意提到了改良农具，这是更能体现长期价值的领域。

都说21世纪最重要的是人才，17世纪的丧尸末日也多呈不让。

能够改良农具的人，无疑是任何势力都急需的人才。

“改良农具？”

玛格丽特眼前一亮，但又努力克制住自己的情绪，淡淡道：“详细说说。”

这灰烬教派并非是她的一言堂，而是根据她和以西结共同打造的“二元神学体系”进行权力分工——她掌管食物和医疗，以西结掌管武器和盔甲。

21世纪的小学生都知道“邻居屯粮我囤枪，邻居就是我粮仓”，对于一个权力欲望很强的女人来说，察觉到这一点并