许多百姓了解到这些成就全部来自赵辰后，自发地朝着咸阳宫的方向跪下叩拜，以表达对赵辰提供识字教育机会的深深感谢。

这样的现象其实完全可以理解。

不只是在秦国，在几乎整个封建时代，读书人都被认为是一种优越阶层。

古人常说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

在古代，农民家里往往难以负担培养一名读书人所需要的成本。

因为这其中包括拜师父的钱、买书的费用、笔墨纸砚的开销、外出求学交友的花费，夜晚用来学习的灯火钱，参加科举考试的路费等各种费用加在一起，是一个普通农户无法承受的巨大负担。

更可怕的是，这还意味着家中少了重要劳动力之一成年男子。

对于一般农民来说这是一个极为沉重的损失。

然而一旦成为读书人获得学问声誉后，情况就会截然不同。

政府会格外照顾这些有文化背景的家庭，有时甚至会免除一定量的赋税和徭役作为奖励。

这就是书中所讲的“黄金屋”

和“颜如玉”

的真正意义。

如果你是个天才少年，那么完全可以在各地游历期间依靠才华白吃白喝而不招人讨厌，反而是众多人乐意为之效劳的表现。

正因为赵辰推广了造纸术，编写了大秦字典并创造拼音等一系列举措，使得大秦普通百姓学习识字变得更加简单。

只需一本字典，学会拼音后便可独立进行学习文字的过程。

这又节省了多少经济成本。

他们怎会不对赵辰充满感恩之情？

不仅仅是普通百姓，那些原本读书的学者们也都对赵辰充满深深的敬意。

因为在赵辰的种种发明中，他们看到了获取更渊博知识的可能性和希望。

人们也都清楚，赵辰所做的这一切，让当时的秦国民众己经开始将他视为圣人。

至于之前的那些传言，早己经被抛在了脑后。

在儒家的聚集地内：

“真没想到推动大秦变革的那些发明竟然全是七公子设计出来的！”

“可是为什么当初七公子会与荀子大师闹到翻脸的地步呢？若是没这样，那编写字典的事情该轮到我们儒家来做。”

“的确如此！无论如何也不该轮到纵横家！”

“七公子肯定是故意为之，他是怕我们儒家分了他的功劳！”

“可恶！！”

“不行，我现在就去给荀子大师写信，请他来咸阳见七公子！到时正好趁机把我们儒家的学说大规模印刷出版。”

“没错，荀子大师毕竟是七公子的老师，他也一定不会拒绝。”

“好办法，咱们这就行动！”

另一边，在燕丹被囚禁的地方：

砰！

伴随着茶杯砸落在地的声音，传来一声暴怒的喊叫：

“混账！嬴政、赵辰！你们这两个家伙真是让人咬牙切齿！”

看着报纸上的内容，燕丹气得几近疯狂。

即便不提后面诋毁他和他的叔叔的文字，仅仅是前面提到改变大秦的所有这些事物居然都归功于赵辰，他就难以置信。

三岁的小孩能做出这种事情吗？他自己三岁时还不知道在地上玩泥巴尿床呢！也正因如此，燕丹才感到无比愤慨。