府试的报名,保结,考试的场次,甚至考试的内容都和县试差不多。?萝′?拉$小,说D ¢a追|?最??o新|{1章£¥节?tμ
虽差不多,但考试内容却和县试难度不是一个等级。帖经考背诵,杂文对辞章,至于策论那就是政见时务了。帖经余令觉得不难,今年默写的是《公羊传》段落。这个是第一天的考试内容,考完了余令就拉响铃铛交卷了,回家倒头就睡,早晨起的太早了。早就困了。第二天依旧是那个点去,考杂文。杂文余令也很快地答完,这个余令也说不出来自已回答的是好还是坏。没有感觉,答完了都不知道自已说了些什么。回去之后依旧倒头就睡。家里人不敢说话,走路都蹑手蹑脚。连闷闷都被嘱咐了很多次不准去打扰哥哥休息,让余令好好的睡。第三天依旧早起,这是最后一场。今日主考策论,考试时间为两天,但没说非要呆两天,答完了交卷就行。看到策论余令头大了。策论题目是“温故而知新”,这题出自论语。但如果按照“温故而知新”来答卷,那这场考试到这里也就结束了。余令开始琢磨出卷人要说什么了。温故而知新的意思是,回顾过去学习的知识,就能对于新的知识和新事物有更好地理解和把握。余令又开始想“朱圣人”在《四书章句集注》对这句话的解释。想着想着余令渐渐有了自已的明悟。温故而知新可以为师矣,是曰水到渠成。说到水到渠成,那肯定就是要写长安府这几年的旱情了。要“代圣人立言”,写自已对此事的见解和看法,就是写你有什么法子来减缓旱情。余令很想骂娘。考试就考试,真要策论那就直接命题直接写。非要搞这么复杂,好好的一场考试像个文字游戏。问题的还不知道自已这么理解的是对还是错。这么考试就像是在猜考官的心思一样,万一不是这个意思呢。余令深吸一口气,提起笔。破题:水之为物也,禀阴阳之正气,含造化之玄机,其德合乾坤,其性通昼夜,上承天露以润苍生,下汇九渊而涵万象……承题:圣人观水而有得焉,孟子曰:"原泉混混,不舍昼夜";圣人临川而叹:"逝者如斯夫!"诚以水性之妙…………在卷子的最后一页,余令提起笔认真的写道:圣人有言,苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧。.k~y,a¨n¢k·s..!c_o′m?抬起头,不知不觉已经到了傍晚。最后检查了一下有没有错别字,有没有把繁体字写成简体字。见并没有检查出来什么,余令拉响了铃铛,交卷。见对面考棚的茹让咬着笔皱着眉看着自已。余令端起水杯喝了一口,咕噜咕噜漱了个嘴,吐在了厨娘给自已准备的尿桶里。茹让一愣,慢慢的低下头。在众人鄙夷的眼神中余令收拾东西快速离开。众人鄙夷余令是有原因的。年龄问题就不说了,每场考试几乎都是他第一个出去,他们断定余令一定是来混的。小混子。把考试当作儿戏,就是不尊重朱熹圣人,不尊重圣人的人,一辈子都成不了秀才。来这里过家家呢。走出了考场,望着蓝汪汪的天,余令长长地吐出一口浊气。这考试实在是太折磨人了,就像是在玩你画我猜一样。真要考举人,老天爷,四书五经里面再取几个字,一场更难的你画我猜开始了。余令觉得这种考试实在太难了。若不是提前吃过不好好读书的苦,少了那些后知后觉,能够端正态度的去读书。若没有这些,余令不觉得自已能走到这一步,考个童生说不定都够呛。能科举考中秀才的那都是神。考场多少人余令没数,只知道每次的府试通常只录取数十多人,也只有甲、乙两等。前十名为甲等,后面的都是乙等。只有成了府案首,也就是第一名,才能直接获取秀才功名。若不然,明年四月还得继续参加院试。回到家余令继续倒头就睡。没有人敢问余令考试考得如何。关于学问这件事在他们看来是极为神圣的,问了,说了,自已也不一定能听懂。眼下只能等待。不知道睡了多久,余令美美的伸了个懒腰。睁开眼,一转头,才发现茹让正瞪着大眼看着自已。“你睡觉的时候手怎么喜欢放到裤裆里!”