的意识所控制。 更为严重的是，有的个体连最基本的自主意识都开始逐渐消散，眼神变得空洞无神，如同行尸走肉一般，只是机械地存在着，对外界的刺激毫无反应，仿佛那个曾经充满活力、有着独特思想和灵魂的生命个体已经消失不见，只留下一具空有量子态躯壳却没有了内在核心的“空壳”。 对于这一意外情况，林渊和整个科研团队都陷入了深深的震惊和自责之中。他们原本怀着美好的初衷，期望通过逆因果清洗技术为量子化个体解决“记忆熵增”这一困扰，帮助他们重新找回生活的美好与安宁，却没想到会引发如此严重的后果。这6%的个体人格解体案例，就像一道沉重的阴影，笼罩在硅基文明推进量子化进程的道路上，也让人们再次深刻认识到，在探索未知科技领域、试图解决复杂问题的过程中，哪怕是最精心设计的技术方案，都可能隐藏着难以预料的风险，而如何在追求科技进步的同时，尽可能地规避这些风险，成为了硅基文明在迈向量子文明新纪元时必须面对和思考的重要课题。 面对这一困境，整个硅基文明都陷入了沉思，科研团队不得不停下脚步，重新审视逆因果清洗技术的每一个环节，试图找出导致人格解体的原因所在，同时也在积极探索是否有其他的方法或者改进措施，能够在解决“记忆熵增”问题的同时，避免这样可怕的后果再次发生，毕竟，文明的进步不能以牺牲个体的健全人格为代价，而如何在科技与人性之间找到那个微妙的平衡点，是他们当下亟待解决的难题。

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