十万大山驻地。;/0[]0£¥*小t&说e??网? ???首1*¢发±e
“你可是我道家前辈,怎能长他人志气,灭自家威风!!”司徒圣愤愤不平。之前通天教主骂的多痛快,这一转头,直接怂了。这谁能受得了?司徒圣只感觉自已这脸被打得“啪啪”作响。气人。实在是太气人了!!一旁的明奚真人慢悠悠地喝了口茶:“你这话说的,难道通天教主还真能跟孔圣对抗?”司徒圣张了张嘴,忽然像是哑巴了似得。即便道家和儒家不对付。可他也不能说孔圣不对,毕竟按照记载,孔圣是以教化万民,累积了万世之功德。才得以成圣。通天教主即便对修行界有功,可也抵不过孔圣教化万民之功。若通天教主真敢说孔圣不对,他怕是也得唾弃两句。一旁的姜炎道:“我倒觉得通天教主说的没问题,之前通天教主也只骂了松文青,而不是骂儒家,孔圣能够成圣就足以说明有问题的不是儒家。”“而是后世的儒修!”韩清林赞同地点了点头。明奚真人也道:“因为诸圣寂灭,难保一些传承被后世曲解,有问题才是正常的。”司徒圣一想,还真是这么回事。道门也因为传承残缺,险些一度断了传承,如今也只流传下这符修之道,儒家又比他们好到哪里去?现在的儒家,如何能与诸圣时期的儒家相提并论!他继续向下看去。??看?&t书!屋?D?小¥说¨3网¤£ *最|?$新(章?节`,更2?!新?*′快e@“盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。”“子曰:已欲立而立人,已欲达而达人。”“体修之祖为天下体修开路,先立人再立已,安能不谓之儒?”“子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。”“剑修三尺青锋荡不平,以‘弘毅’之姿担天下公义,岂非士君子风骨?安能不谓之儒?”“子曰:已所不欲勿施于人。”“傀尊贵为尊者,然未尝强令诸傀修拜入门下,为已敛聚资源。安能不谓之儒?”“子曰:君子博学于文,约之以礼。”“法修集天下术法为大成,仍克已复礼,安能不谓之儒?”“子曰:樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”“丹修炼丹助天下人修行,医修济世救人,何以不是‘仁者爱人’之体现?安能不谓之儒?”“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”“器修专精于器,音修专精于艺,此非求已所行之道邪?安能不谓之儒?”“子曰:内省不疚,外立不惧。”“执法司潜护此世,为修行界担其责、负其任。安能不谓之儒?”“……”“好!好!说得好!!”司徒圣激动地连声叫好。儒家历来主张“经世致用”,如孟子言“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,强调的便是道德理想必须通过具体制度落实。*l_a~n!l^a?n,g?u*o`j′i^.?c~o-m+也就是所谓的名实相符。修行界各种修行之道,虽然不尊儒学,但所行皆验证了儒家学说。这又何尝不是从另一层面对儒学的传播?如果连松文青那样嘴皮子一张只会骂人,都能被称作大儒。修行界岂不人人都是大儒!忽然。司徒圣愣了愣。通天教主把整个修行界都夸了,就把符修给漏了??完了!通天前辈一定是在责怪他,跟那些酸腐儒一样,没把道家发扬光大……不对……不对!道家要是遵循儒家之说,这不就乱了道统了?通天前辈一定是故意的!对!通天教主一定是在提醒他,千万不能忘本!……执法司总部。通天教主这一番话,将四人看得是热血澎湃。尤其是“执法司潜护此世,为修行界担其责、负其任”这一句,更是让他们的心滚烫。他们不为名,不为利。只为责! 儒,非儒学,非儒家,而是学问、品德高尚之人。责之一字,何其重也。他们执法司何以不能称“儒”!今日,有通天教主为他们说的这一句公道话。这便够了!卓政则是怔怔地看着屏幕上的文字。师叔曾问他何为法。他也曾多次质问自已究竟何为法。法乃公正,乃公平。乃不容私情。可。他心里仍有疑惑。执法司一向