主人公吧。”

这些人一说，很多人就反应过来。

“开局一个墓，内容全靠编？”

...........

（博主，说一说墓穴主人吧，晋文侯姬仇的生母是谁吧。）

（你的故事，虽然给我们讲了晋文侯姬仇的生母另有其人，但不能确定跟你讲的故事吻合，他生母怎么确定历史上确有其人，确定有这个势力呢？）

陈勇笑了，这是上当受骗习惯了，已经产生抗体了。

很好，就得有这样的质疑精神。

【首先，如何确定甲字形墓穴的主人是晋穆侯的妾室，因为发现了陪葬的鼎，这是跟晋穆侯以及大夫人是一套的，断代在了同一时期。】

【墓穴的排列方式也符合了陪葬墓的规格。】

【接下来，就是讨论晋文侯姬仇生母是谁的问题。】

【幸好，晋文侯姬仇不想让世人忘记自己的生母，不想自己的生母被渣男欺骗，还默默无闻，他把自己生母的名字刻在了青铜器上。】

【晋文侯姬仇的生母叫：杨姞！】

【在墓穴中出土了文物：杨姞壶。】

然后，史学家根据史料，终于搞清楚了一件事。

在传统史料，《国语》《左传》《史记》中。

都曾描述了一个国家，名叫：古杨国。

这个国家在杨姞壶出来之前，大家以为是不存在，因为都是一些零散的描述，根本没有真正的证据。

但是，杨姞壶一出来，立刻就夯实了这些史料的可信度。

而这个古杨国，就是杨姞的母国。

姞姓诸侯国，尊贵的上古八大姓之一。

也是周宣王时期，拉拢的重要政治盟友。

还记得，周宣王有一个表妹，她来自于趣马家族，姞姓贵女，嫁给了韩侯，名曰：韩姞！

杨姞和韩姞就是同族不同宗的贵女。

而古杨国在哪里呢？

就是现在的山西省洪洞县，洪洞县在秦朝设立了郡县，就叫杨县。

而在唐朝，因为李唐要去除杨隋烙印，把杨县改名为洪洞县。

【因此，从一系列史料论证得出，姞姓古杨国的确存在，而且还就是在周宣王时期被灭掉的。

因为这一族被屠杀殆尽，周宣王最后，只能把自己的小儿子分封在古杨国，建立了姬姓杨国，也就是后来大家熟悉的杨国。

他的这个儿子也被叫做杨公长父，也说杨公尚父。】

【你觉得我给你讲的故事，是编的吗？】

（太硬核了。）

（尼玛，史书竟然真的有古杨国的记载，所以，一些事情还是留下了？只是在儒家史官可以的误导下，又被抹去了，你们可真行。）

（这就是史料和考古，地下和地上双重印证，直接考证出了一个姞姓古杨国。）

（一切的证据都闭环了。）

（尘封的历史啊，这才是尘封的历史。）

（没有想到，我吃到了这种大瓜，真是太爽了，现在我看女频小说不会说无脑了，起码人家是有着真实历史原型的。）

（果然，艺术来源于生活，我们的历史，随便拉出一段，都能写小说了，太曲折，太离奇，太魔幻了。）

（再一次认识到了史记的含金量，古杨国都写了。）

..........

大明，

方孝孺张大了嘴巴。

“古杨国真的存在？”

“这不是太史公乱写的吗？”

齐泰暗骂，原来你们心里面，其实也对史书产生过怀疑啊。

感情你们就是，对自己有利的史书就信，不利的史书叙述就不信是吧。

好美丽的学术研究态度。

这不就是双标吗？

..........

大清，

一些专门给《史记》挑错的人，默默的删除了批判史记中这一条的内容。

“太史公，果然是史圣啊。”

下次在找他的错漏。

他们还是坚信，学术就要本着考据的态度，一条条的过。

不迷信权威，不为尊者讳！

....

大唐，

世家门阀的人彻底沉默了。

这次的证据太硬了，杨姞壶一出，直接就把史书中传说变成了现实。

他们很想说一句，这些人有病啊，为什么要考古，我们写什么，你信什么不就完事了。

我骗骗你，你骗一骗他，然后大家一起骗一骗老百姓，不就国泰民安了。

为什么一定要让屁民了解我们是怎么剥削他们的，这不是没事找事吗？

程咬