都清楚，在生产力极度低下的西周，根本不具备建造横江浮桥，还要保证拉着铜矿马车通行的生产技术。】

【第二，史书上说，这一次死的可不止周昭王，还有天子六师，难道是天子六师看到周昭王落水，表演了一波葫芦娃救爷爷，一个救一个，然后天子六师全部殉难，要不我真的想不到，浮桥塌了，怎么会让全军覆没！这些人非要都挤在桥上，生怕桥塌不了？？】

（哈哈哈！不错，不错，博主有点东西，不过我早就想到了。）

（甚至我还能想到，有人反驳说，他们搭建的不是浮桥，而是稳固的跨江大桥，可以让满载铜矿的马车通行，我会嘲笑他们说，桥梁造价太大，超出了铜矿的收益，而且这种大桥你不得建造一两年！时间对不上，走水路是成本最小，又能满足当时生产力的唯一办法。）

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（博主，我们真正无法肯定的第二种说法和第三种说法，到底哪个才更可信，你得给我们分析这个。）

（能解释清楚，并且让人信服，才能看出你的水平怎么样。）

（在线吃瓜，就等着给博主挑刺，请开始你的表演吧，别逼我喷你。）

.........

三国，

关羽放下了春秋，撸了一把自己的美虬髯，卧蚕眉挑动。

“后世子孙果然厉害，关某也是想了半盏茶才想通这个名为博主的人所说之言，他们竟然都懂！看来后世子孙都是读书人，比起关某人也不差。”

刘备羡慕的点头。

这么多人如果来辅佐自己，何愁大汉不三度光兴，他就应该叫做汉光昭帝！

正畅想美好未来时，张飞的大脑袋凑过来：“大哥，你读书比我们都厉害，你说，到底该怎么辨别真伪？”

刘备尴尬而不失礼貌的一笑，说个屁，我懂什么。

我的专业是，在自己不懂的领域，找出懂的人。

..........

大汉，

汉武帝旁边一个史官眼睛亮的快冒光了。

“周昭王死于天灾，还是人祸，都能完美解释他的死因，迁发现不了其中的猫腻。”

此人正是司马迁，他如果发现不了几种说法哪种最可信，就会采取笨办法，都记上，让后人自己分辨。

可作为史官，怎么能不清楚真假的。

这是对他专业最大的挑战，也是对他能力最大的讽刺。

“我要好好瞧瞧，后世一个说书的，都能比咱专业史官还厉害。”

........

此刻，各个时空的皇帝，臣子，都心中盘算，或是高谈阔论，或者皱眉沉思，已经跟陈勇这个博主隔空较量上了。

天幕中，陈勇的声音徐徐而来。

【要搞清楚周昭王的死因，不但要考虑当时的生产力，还必须从其他维度分析，比如礼乐制度，当时的朝堂反应。】

视频中，一卷史书竹简展开，正是司马迁写的《史记》

上面金色的文字出现，记载的都是有关周昭王的事情。

1.昭王之时，王道衰微。

2.昭王南巡狩不返，卒于江上。

3.其卒不赴告，讳之也。

【这就是周人对周昭王之死做的一个定性，首先，把周昭王的南征说成了南巡狩猎游玩，其次，在周昭王死后，召公等大臣不向天下发布周昭王的死讯，不让诸侯前来奔丧，更不以天子的礼节下葬，为什么，因为有避讳，觉得此事不能宣扬。】

【支持周昭王死于天灾说法的人，他们就是根据这个史料得出的结论。】

【推论逻辑是，儒家当时的学说，天子死于天灾，是天子失德，神明才降下了天怒，也是因为如此，周人为了维护周朝的统治，才对周昭王的死讳莫如深。】

【但是，我却不支持这种说法。】

【我的看法却恰恰相反！】

【这种说法是考虑到了当时的礼乐制度，可以兼容当时的社会学说以及价值观，但唯独不能兼容周昭王的人设，以及他做过的事情。】

【按照史书记载，周昭王时期王道衰微，他反对王道，反对儒家，要行霸道。他自己在儒家眼中也是穷兵黩武，更是要反对周制，不尊崇天子垂拱而治，要学习商纣王搞中央集权。】

【周昭王在满朝臣子眼中，早就失德了，而且，这种失德行为天下尽知，如