“三清教，也不是不行。,3/3.k?a¨n~s_h,u¨.\c`o-m_”

魏正微微一笑。

《三清训》是他亲自编撰的孩童启蒙读物。

说是孩童启蒙读物，对杨康、胡排等人，又何尝不是启蒙？

首先，文字以简体字代替繁体字。

内容以逻辑替代经学，以实证代替空谈。

“你这孩子，心思就是多，和师母之间还藏着掖着。”

黄月英同样笑了起来，有时候，她觉得魏正这个人特别的纯粹。

“不知君侯有何能，居然敢更改文字？”

就在这时，黄月英身边的一名女道士莲步轻移，衣袂飘飘的开口道。

此女年岁约在二十上下，一袭月白色道袍，纤尘不染。

面庞白皙如玉，五官精致却又透着几分淡然。

双眸清澈明亮，好似没有丝毫世俗的浑浊与杂质，但又能洞悉世间万物。

魏正拱了拱手，道：“未请教。”

女道士微微欠身行礼：“贫道张萌，见过君侯。”

魏正还礼，目光中带着几分疑惑：“师母，这位是？”

黄月英笑道：“忠贤，张萌是正一盟威，也就是五斗米教，张原侯的小女儿。

自幼修道，精通医术与丹道，如今游历至南乡县，听闻你在此办学，特来一见。”

张原侯？张鲁！

历史记载张鲁有五个儿子，十个女儿，嗯，张琪瑛嫁给了曹宇。

剩下九个当中，最小的一个二十岁上下，倒也勉强说的过去。

魏正客气道：“原来是张天师的后人，失敬。”

张萌再次行礼，一双眼睛清澈的看着魏正。20$′+0·小ˉ×说￡网=3 ?,^更×新±?t最?|￠全D

魏正无语，还是个执拗的人啊，于是道：“字这个东西，只是用来记载和沟通的工具，不需要复杂。

繁复的文字，只会让知识成为少数人的特权。

而简体字，能让更多人识字明理，这才是真正的教化。

就像你们倒是画符一般，要多复杂有多复杂，嗯，若不是画这么复杂，岂不是人人都会画了，人人都能和天沟通了。”

被如此硬怼，张萌神色不变，问道：“敢问君侯，治的是什么经？”

“治经，还治什么经？”

魏正没好气的说，“如今的儒学，早已不是真正的儒学。

它带着‘天人感应’的神学外衣，固化阶级，荒诞空虚。

皇权至高无上，儒家则用‘天命’来粉饰太平。

可这世间的苦难，岂是几句‘天命’就能解决的？

若真是天命让我等如此困苦，那我就要打破这个天命。”

闻言，张萌瞪大双眼，一副不可思议的表情。

黄月英也是颇为吃惊。

魏正又拿起了《三清训》，讲解道：“真正的学问，应当以逻辑为基础，以实证为依据。

而不是用‘天命’来掩盖问题，用‘经学’来束缚思想。

老子也说过，道可道，非常道。

既然道不可道，那就要观察，那就要仔细论证。

你看，我这里写的不是‘君君臣臣’，而是‘实事求是’。

不是‘天命所归’，而是‘格物致知’。”

这时，黄月英忍不住问道：“忠贤，你想好了，如此说来，三清教岂不是在挖儒学的根？”

“师母放心，不然的话，我为什么要跑到这鸟不拉屎的地方。[比???奇?t中D÷¤文′网±¤ )&最`新{章|o节§更?.2新3¨;快′”

说到这里，魏正似乎觉得话有点粗，于是连忙转折道：“如今的儒学，哪里是孔仲尼时的儒学啊，它早已沦为神学。

不但无法解决社会问题，更无法应对国家危机。

你们想想，皇权和大儒们，只顾着繁衍子孙，争夺利益。

利益总有分完的一天，他们不事生产，只知道掠夺。

另外，旁族分家，几百年下来......”

魏正说的并没有多大问题。

实际上，此时的儒学，更像是神学。

皇权拿走至高无上，儒家带走“天人感应。”

但本质上，这种固化阶级又荒诞空虚的东西，是无助于解决社会问题，乃至国家问题的。

毕竟，无论是皇家也好，大儒也好，都是要不断繁衍子孙的，这些分家旁支，可不是没有见识的愚民。

他们怎么可能任由自己和子嗣逐渐的边缘化成为奴仆和愚民。

所以原本的历史上，因为对利益的争夺，后汉末年儒学的价值体系就开始逐渐崩盘。

豪强屡次兴起，冲击的就是皇权和儒家世族对知识（官位、权力）的垄断。

不过，豪强本身也就吃了没有知识的亏，虽然靠武力一时占据上风，但最终不是被同化，就是被替代。