而白晨的修为也提升了不少，达到了半步准圣，隐隐摸到了准圣境界的屏障。

东王公见自己白晨的修为都已经追上了自己，郁闷的要吐血。

自己东王公可是男仙之首啊，是先天纯阳之气所化，为何不如白晨一头邪兽？

圣人鸿钧见中场休息差不多，随即示意一众听道的先天大神准备听道。

圣人鸿钧开始布道准圣之道，所谓准圣之道，就是圣人鸿钧自创的斩三尸之法。

斩三尸之法，就是拥有先天本源的先天之物，寄托自身本源，斩出善、恶、自我三尸，显化于顶上三花之上。

斩尸的法宝越厉害，斩出的三尸实力就越恐怖。

当然若是用先天之物斩尸，先天之物的威能也会大减，甚至跌落品阶。

对于斩三尸之法，白晨的评价是，只能当做准圣之法，不能当做证道之法。

因为斩三尸之法，是圣人鸿钧为自身打造的证道之法，又不是为众生打造的证道之法。

你又不是圣人鸿钧，还想用斩三尸之法证道？

你配钥匙吗？

你配几把？

醒醒吧！

三尸合一有多难，你知道吗？

而且斩三尸的先天灵宝，还得用同宗同源的灵宝斩尸，才能有一定概率做到三尸合一。

若是斩三尸的三件先天灵宝，不是同宗同源，基本上就断绝三尸合一证道的可能性。

而且就算斩三尸的法宝同宗同源，也不一定能够三尸合一。

要知道就是圣人鸿钧这个斩三尸之法的开辟者，都是靠着天道功德削去因果业力，利用功德强行将三尸合一，凝聚证道混元的！

而且圣人鸿钧是把斩三尸之法，当做准圣之法传给众生的。

可见圣人鸿钧这个斩三尸之法的创造者，都不相信有其他人能用斩三尸之法证道。

不过斩三尸之法，当做准圣之法修行还是不错的。

若是圣人鸿钧不传斩三尸之法，绝大数先天神兽、先天神灵，此生就只能在半步准圣境界徘徊，无缘准圣修为，更加无缘半步证道！

话说最先领悟斩尸之法的，居然不是靠着立妖族功德成为准圣中期的东皇太一，而是修为稍弱一点的上清通天。

上清通天拿出一件普通先天灵宝，没有丝毫犹豫，猛的斩向自身顶上三花。

上清通天此举，可谓是狠人啊！

要知道顶上三花，可是事关大罗金仙果位。

若是顶上三花出问题，轻则受伤折损一点修为，重则顶上三花大罗道果散去，跌落成太乙金仙境界。

上清通天的动作，让不少先天大神都停下来了，观望上清通天斩尸情况如何。

只见上清通天顶上三花一颤，一道本源飘出，摄取先天灵宝的部分先天本源，化作一尊道人。

于此同时上清通天修为暴增，成为准圣中期。

上清通天的善尸，朝着上清通天作揖行礼：

“见过本尊！”

三清通天仔细打量了一下自己的善尸，见对方修为比自己低一个小境界，是准圣初期，很是满意。

“收！”

上清通天手捏法印，将善尸收回了顶上三花。

上清通天第一个斩尸，圣人鸿钧很是满意，不愧是自己看中的人，果然资质不俗，道心坚不可摧。

让圣人鸿钧感到有点遗憾的，是上清通天用来斩尸的灵宝，并不是多厉害的灵宝，只是普通先天灵宝。

导致上清通天斩出的善尸不强，反哺修为也并不多。

上清通天斩尸之后，没过多久准圣中期的东皇太一也斩尸了。

东皇太一斩尸之后，斩尸反哺的修为，让他用来治愈巫妖初战的伤势。

巫妖初战，东皇太一的伤势不轻。

直觉告诉东皇太一，等会二讲结束之后，三清和十二祖巫、女娲很可能会对他们兄弟出手。

为了以防万一，他必须将伤势治好。

东皇太一斩尸之后，太清老子、女娲、玉清元始、准提接引先后斩尸。

女娲的善尸从女娲顶上三花飞出，朝着白晨作揖道：

“贫道见过白晨道友。”

三尸依托本尊，继承了本尊的记忆，故而女娲善尸才认识白晨。

“请称呼我白晨大神！”

白晨压根没给女娲善尸面子，别说一个善尸了，就是女娲本尊，它白晨大神都不给面子。

而且白晨哪里不知道女娲，就是在和自己炫耀，炫耀她斩尸了，她成准圣中期了。