三、将计就计

欧阳尚康回到凤凰山基地以后，很长一段时间都是沉默寡言。哥哥欧阳尚喜十分不解，总想探究其中的缘由，他也是闭口不谈。哥哥一度以为弟弟不断经过战场风雨的洗礼，变得更加成熟，更有城府了。其实根本说不上是成熟，是真的被那种血流成河的场面给吓着了。欧阳尚喜自打来到基地以来，也没有闲着，一直在学习和研究鲜卑语言。

欧阳尚康心里明白，现在的和平一定是好景不长。司马懿平定辽东以铁的事实证明，战争是盲目的，和平是脆弱的。欧阳尚康的预感很快也变成了现实，权宜之计、功利主义的停战必然会导致战果的分配不好平衡，既然鲜卑人参加了战争，不管发挥的是否淋漓，反正最终取得重大成果，司马懿甚至通过京观这种方式进行了展示，鲜卑人必然要取得一定的收获。能给他们什么好处才能满足胃口呢？不到三个月，辽东辽西方向与胡人之间战火重燃、冲突再起。由于魏国军事优势十分明显，慕容鲜卑首领莫户跋和拓跋鲜卑游族大人拓跋枫力都能从总体上控制战争和冲突级别，真要是把镇守边疆的田豫惹急了，肯定把他们再次赶回极度苦寒之地。但是，通过小规模的战争和冲突为引子向中原索要一些好处还是可以期待的。

直接率领部参加平定辽东的莫护跋几乎快乐到了极致，司马懿和他目交神通，胜利让其依然处于兴奋之中的司马懿上书魏明帝：鉴于莫护跋带领鲜卑勇士在平定辽东公孙渊叛乱中功勋卓著，建议对其进行封赏嘉奖。魏明帝召集群臣进行研究，下诏册封莫护跋为率义王，允许其带领鲜卑人在辽西棘城以北安居下来。

这件事彻！底惹怒了拓跋游族的大人拓跋枫力和都大将达奚可右，他们也相中了这个地区，他也想带着族人进一步南下，在辽西或者辽东一带定居下来，松州的各种物资保障相比辽西差别巨大，十分匮乏。达奚可右亲自带着数千人马于景初二年（238年）九月越过贡格尔草原突袭了辽东郡的居就县，抢走几十头猪、上百只鸡鸭、三百多斤粮食，虽然没有杀人，但是掳走了三名妇女，非常令人难堪。夏侯玄通过司马懿与鲜卑慕容部和宇文部取得联系，他们都否认近期有过抢劫行为。夏侯玄召集“乌桓突骑”的幕僚一起商量解决拓跋游族问题之道。

欧阳尚喜明确表明：“现在慕容部和宇文部变得越来越文明了，这个拓跋游族始终不安分，隔三岔五就骚扰我方，确实是陋习难改啊。这次要迎头痛击，给予教训。”桓力居操着不正宗的汉语说道：“我也同意。他们没有文化，没有文字，更没有道德。和他们讲道理就是对牛弹琴。”牙将韩山补充说道：“咱们这次一定一劳永逸把拓跋枫力解决掉，也可以想办法就像解决辽东叛乱一样，大军压境、格杀勿论，让这个历史遗留问题永远不再成为心头大患。”

恰在这时，一名士兵在倒茶水时，不小心烫了一下夏侯玄，他破口大骂：“你瞎眼啊？！没看到我的手啊？！下次还这样的话，拉出去斩了！”那名士兵赶紧跪倒在夏侯玄的面前：“小人不敢了，不敢了。”

隐忍很久的欧阳尚康，这次的发言本来就不太积极，但还是忍不住说道：“将军大人，贩夫走卒已经是社会最底层的了，不必动怒。我对拓跋枫力倒是有一个想法，我们可以像孔明对待孟获一样，用智慧、耐心和仁义去感化他们。”夏侯玄听到自己无比青睐的欧阳尚康说话了，心里一阵暗喜，但是，一听到学习孔明的提议，多少有点不耐烦：“诸葛孔明啊，一个六出祁山都未能北定中原的手下败将，不足挂齿。”众人有所不知，少有名望、志节清高的夏侯玄二十岁就曾担任散骑黄门侍郎，一向认为自己才华不输孔明，况且孔明乃死对头蜀汉的军师，学他就是灭自己威风。欧阳尚康说道：“大人，即便如此，诸葛先生的耐心还是值得称道和学习的。越是对待崇尚蛮力的人越是要智取，不可强攻，硬拼咱们不一定是他们对手，即使惨胜，也是两败俱伤。可是，这种人没有多少心机，一旦被感化，比谁都忠诚。莫护跋率领的慕容部正是在当今圣上怀柔政策下感化的。”夏侯玄还是不为所动：“那可不太一样啊。莫护跋于我有用，拓跋枫力实在没有什么利用价值。”

未等欧阳尚康开口，半天没有说话的独孤顿说道：“大人，有没有价值，现在看不出来。拓跋游族极为凶悍，但文化极其落后，他们有蒙古草原狼一样凶猛的性格和鹰一样机警的头脑，具有超凡的战斗才能。以咱们区区几千人与他们正面对撞，完全是以卵击石。把司马懿的军队调过来，也未必能占到便宜。”这明显是同意欧阳尚康的意见。