海”是什么意思。

“你的意思是派传教士出海,接触那些崇拜自然精魄或者祖先灵魂的土著民族,发展他们入教?”

“哥斯拉教会有这方面的出海计划,但是远水解不了近渴。”

伍迪握住红发男孩的小手,面带微笑,活像试图诱骗小白兔开门的狼外婆。

“一个更好的方案是收服异教宗主,发展成我的使徒,那么崇拜此人的异教信徒,也会有一部分信仰能量输送给我。”

拉顿不由变了脸色,连忙甩开他的手!

“伍迪!我还以为你是诚心与我结盟,没想到你竟然想吞并我的教派,吸我的血,你真卑鄙!”

伍迪的心思,在泛古世界的宗教史上,有一个专门的说法。

东方称之为“伐山破庙”。

西方称之为“归化外神”。

一个主流宗教,为了扩大影响力,必须打压其它教派。

打压,并不意味着彻底消灭。

更有效的手段是篡改异教经书,将其崇拜的偶像神灵,改写成本教会的垫脚石。

比如圣光教会的《传道书》,频繁出现结构类似的故事:

某位先知圣徒,前往崇拜原始神灵的蛮荒部落传教。

凭借太阳神赐予的力量,与当地“邪神”斗法,并且将之降服。

邪神受到先知的感召,痛改前非,皈依正教。

从此洗白上岸,从邪神蜕变成圣光教会的一位低阶天使。

从前崇拜邪神的野蛮人,也跟着主子一起受洗,皈依圣光教会。

邪神受洗的这一天,还被定为法定节日,庆祝祖先皈依正教,接受文明世界的教化。

传教士的这些记录,很大一部分是捏造。

事实上,真正降服野蛮部落的并非传教士的一己之力,还有跟在传教士身后的铁甲战舰,飞艇大炮。

真相不重要,重要的是谁掌握话语权。

圣光教会信徒众多,传道故事广为传播。

人人都这么说,那么假的也就成了真的。

最终野蛮部落的后人也信了这些说辞。

真以为先祖改信是为了改变蛮荒落后的局面,拥抱文明世界。

这就叫做“文化入侵”,“宗教霸权”。

东方世界,也有类似的做法。

比如某地土著民族崇拜邪神,实行看起来很恐怖的原始祭祀,甚至活人血祭。

某位得道高僧,出手降服邪神,度化其成为护法金刚。

当地崇拜邪神的民众,一并成为高僧信徒,放弃原始祭祀,转而烧香拜佛。

这种禁绝传统信仰,把地方寺庙改成官方教堂,把异教神灵贬低为本教派的天使、护法,收下当狗的做法,就叫做“伐山破庙”,“归化外神”。

这就是伍迪想对拉顿及其信徒做的事!

一个教派的宗主,本身也可以是另一位宗主的使徒。

好比我的附庸的附庸,未必是我的附庸。

使徒的信徒,也未必是使徒宗主的信徒。

但是,使徒的信徒们为使徒奉献的信仰能量,宗主有权抽取一部分提成。

好比一家加盟店,必须将一定比例的营业利润,上缴品牌方。

大教会归化小教派,大宗主收服小宗主,本质上就是大品牌搞连锁加盟店。

小宗主也可以如法炮制,归化更小的教派,收服更小的宗主。

如此反复迭代,形成一座金字塔。

这套打法,说到底就是传销逻辑。

大宗主(品牌总部)通过使徒契约,从小宗主(加盟商分店)那里抽取的信仰提成,通常不会超过50。

“拉顿老弟,你皈依哥斯拉教会,成为我的使徒,我只要抽取三成信仰能量。”

“作为回报,我帮你对付阿普什,统一圣火教会,转生贪婪之兽,成为新任教宗。`萝_拉￠小/说¨ *最-新￠章?节?更_新_快*

“这个条件已