行。”许宣一边给木剑上涂抹药油一边说得煞有介事，“需借药力为引，辅以七星续命之术。”

“记住，一定要五碗水熬成一碗水。”

老大夫被嘘得一愣一愣的，只能老老实实蹲到角落煎药去了一一毕竟自己束手无策，

还拖了许宣下水，哪还敢质疑？

然后就蹲在一旁煎药，顺便再看一遍七星续命法。

当初在苏州初见许宣施展“七星续命针”时，这位老大夫惊为天人，回去后翻遍医典却找不到半点记载。

久而久之，他甚至怀疑一一那会不会是某种障眼法？

所谓点灯，所谓剑法都是为了掩盖真实的手法。

这在医道之中也不是没有出现过。

“鬼医圣手”费长房的传说在杏林一直都有流传。

能医众病，鞭答百鬼驱使社公，听闻何处有鬼魅之症，欲至其处，借神行符与缩地鞭之力，须臾即之，手到鬼消，民间称之鬼医圣手，求助者络绎不绝。

这便是医道四科里神仙家的典故。

更近一些的比如大贤良师这个不可多说。

至于祈镶之术尽在传说之中，而且多为邪术。

此刻，他死死盯着许宣的每一个动作，眼晴瞪得浑圆。

另一边，许宣神色凝重地对那护卫沉声道：“实不相瞒，何大人此刻命若悬丝，唯有行非常之法，或可一搏。”

他手持桃木剑，在静室中央划出一道金光熠熠的界线，肃然道：“稍后施术时，需谨记一一不可擅离方位，不可交头接耳，不可失口乱言，更不可惊叫出声。”

护卫郑重点头，手已按在刀柄上，俨然一副严阵以待的架势。

见气氛烘托到位，许宣这才正式开始他的“表演”。

一救人归救人，前戏必须做足。若是随手就把人救活，人家事后一想“不过如此”，这份救命之恩的分量可就轻了。

只见他褪去外袍，露出一身绣满星斗的道衣，赤足散发，先在香炉中焚起三柱紫檀香。烟雾缭绕间，他取来一孟清水，以剑尖轻点，水面顿时泛起奇异波纹。

口中念念有词，手持木剑仰天祝祷。

七星灯随着他的步伐依次亮起，每一步踏下，静室地面都隐隐震动。当他迈出第七步时，屋顶突然传来一声霹雳炸响，震得药罐都在颤动。

荀辑不过是区区二代，官职也不过是钱塘县令。

而何充是扬州刺史，实权大佬，那么演戏的规格必须往上拔高。

护卫和大夫看的是心中惊惧，难道真的是可以惊鬼神的医术？！

随后，许宣动了。

又是华丽到不似人间的剑法。

嗯—此剑法包罗万象，光辉已经贯彻了上下古今。

身形骤动，手中木剑如游龙般挑起1

“天枢！”

剑尖轻挑第一盏灯火，那火焰竟如活物般缠绕上剑身，化作一条金线。他步伐忽转，

衣袂翻飞间剑招大开大合，每式必引动一盏明灯：

“天璇！”一第二道火线凌空交织。

“天玑！”一第三簇火苗跃上剑锋。

直至“摇光！”喝出，七道火线已在空中结成璀灿星图。