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第1029章 《圣兰良行传》是伪作(二合一章节)

“听说是胡安诺派的,被加拉尔教皇派出来当辩手”玛提斯低声回答。

“他过往有什么神学论文或书籍可供一观吗?”

几个圣道宗教士交头接耳一阵,甚至下了座位打探,这才带回来了消息。

“没有,据说是布拉戈修道院的礼拜司铎,负责掌管圣器等财务。”

“啊?俗务出身吗?”这下换成斯文森惊讶了。

要知道,在修道院里掌管俗务与掌管神学的班子可是两套啊。

尽管让布洛能做到礼拜司铎,肯定是神学院出身,但几十年不碰神学经文

他们齐齐看向霍恩,就等霍恩一声令下,他们去替霍恩辩驳这一点了。

北方是圣道宗传播极快的一个局域,对于圣道宗内部的经文漏洞自然清淅。

其中对这些漏洞最有利的剑,就是《后福音书》中的《圣兰良行传》。

因为《圣兰良行传》中,就是在讲述圣主年纪最小的追随者,第三任教皇兰良的行纪。

这位兰良,就是确立了如今教会大量规章制度以及形态的基础。

甚至可以这么说,第二任教皇圣乔治确立了弥赛拉教,那么圣兰良就确立了弥赛拉教廷。

用他的行传,来反驳“人人皆祭司”实在是太好用了。

所以圣道宗的僧侣们,三个月备战辩论,都是以《圣兰良行传》作为攻防内核。

而且他们已经勉强搭建起了进攻这座城堡的攻城塔,那就《圣兰良行传》中明文“若有一个精灵奴隶卖予你,伺奉五年,第六年便当放其自由。”

这一点正好能够针对南方教会对贵族以及农奴制度的坦护。

只要加拉尔教皇批准,他们马上就能来支持。

此时,莱明斯顿教士都不敢说这是好事了,他催促玛提斯:“你快去再问问,现在还来得及,让斯文森上都行。

告诉冕下,此刻决不能意气之争,应当一致对外,共同对抗神本宗啊。”

玛提斯弓着腰匆匆离去,莱明斯顿则止不住用手帕擦着汗。

本以为这加拉尔教皇是个明事理的,虽然他算是圣道宗内的小异端,此时也该摒弃前嫌才对。但他怎么都没有想到,教皇居然就这么派出了一个让布洛上阵。

他早该知道的,教皇太年轻,就是会意气用事啊。

不该在文中批判神工论的,这下惹恼了这位教皇了。

圣联在理论构建上一向是弱项。

千河谷位于帝国边陲,兴盛才几年啊,如果自己出手,恐怕才能不输的那么难看。

“莱明斯顿教士”

莱明斯顿看着返回的玛提斯,没有掩饰惊愕:“这么快就传达了?”

“没有。”玛提斯苦着脸,“在场维持秩序的法兰王国卫士让我不要扰乱会场秩序,把我押了了回来。”

“该死!”莱明斯顿重重捶了一下椅子扶手,引起了周围人一阵扭头好奇。

斯文森闭眼寻思良久,此刻也只能叹息:“我们唯一能做的,恐怕只有祈祷了”

望着骚动的圣道宗教士们,格兰迪瓦朝坎伯特尔望了一眼。

老主教仍旧水波不惊,仿佛在打瞌睡。

那么格兰迪瓦就安心了,通过法兰的王国密探,他已然知晓了这群圣道宗的秘密武器就是关于精灵奴隶的经文。

但是不好意思,没有用。

格兰迪瓦早有防备,他先前的那个大的,就是对此的反击。

精灵可不等于艾尔,艾尔人可不等同于信民,信民可不等同于人!

然后就是他最后的致命一击一一如果人人皆祭司,教会作为信仰中介不该存在,你圣联难道不该解散吗?

格兰迪瓦仿佛已经看到霍恩惊怒的表情,甚至都能听到他不小心撕裂衣袍的声音了。

就看这位让布洛的发言了,可怜啊,他又能说什么呢?

所有人不约而同地,将目光集中在会场上,那个脸蛋浑圆的身影身上。

或是恶意,或是担忧,或是怜悯

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