在宫中时躺上去，感受一下，可是谁成想他刚刚偷偷溜进去，躺在上面，正自鸣得意，心想要不要出去告所其它教中兄弟，自己好吹嘘一番，不成想教主茅元化因临时改变主意又折返宫中要拿事物，正撞见这个不知天高地厚的年轻教徒躺在玉床之上，悠哉优哉，蓦地见到教主折而复返，这下可大大出乎他的意料，惊诧地呼不出声来，正是四目相对，都是意外；只不过这年轻教徒满脸满目的恐惶，而茅元化而是怒火交织，因为他的东西世间任何人都不可以染指，便是皇帝亲临也不可以，更遑论这个年轻弟子，所以便大为震怒，立既传命下去将之五花大绑，以水点滴头之刑法伺候，这样最为痛楚，要人在意识清醒之中慢慢死去，有知有觉中感受莫名的死亡一步步临近，这也是杀人诛心，以为其它教众恪守教规，永不得越雷池一步，以后教中弟子人人谨言慎行，不敢稍有差迟，因为人人都知道教主的利害手段，所以人人敬而畏之。

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茅元化将袁承天捧在石床之上，见他面容依旧如玉树临花，又且俊逸中带着阳刚之气，让人不禁为之赞叹。他幽幽说道：“我若真为女子该当适身于你，只可惜……”他竟而说不下去。时光易过，天明天黑，又是二日过去，他之于照顾袁承天胜逾兄弟，其情意之绵绵，仿佛闺中女子之与远征在外儿郎，可是此情终究不会有结果，正所谓：道不同不相为谋！天下之于英雄皆为正道，而非邪道，虽有时得有天下，久不长远，便如蒙古人得南宋之天下，不过区区百多年间，便分崩离析，土崩瓦解，为洪武大帝朱重八所推翻，可见世间有定数，非是人力可为，是为天意，亦是人谋，也许二者有之，少一之不可，缺一不能够成其大事！

袁承天醒来看到的第一眼便是那面墙壁之上的《轩辕问道图》，觉得画意古朴，非近代所有；其实这是明代石锐先生所绘，其意境深远，可见神仙一道深入中土人心，虽然当今皇帝不尚道家，而且有贬低之嫌，可是民间依旧胜行，只不过不如其它教派之昌隆，可是在袁承天心目之中昆仑派是其它中土宗派难以望其项背的，因为它的宗旨是反清复明，矢志不渝，单从这一点来说便是其它宗派望尘莫及，因为他们都在关心切身的功名利禄，至于民族大义，也就置之不理，认为是迂腐不堪的行为教条，是不识时务者之见，不合乎潮流，似乎处于异端，所以他们反而抱团取暖，向朝廷低首，归附当今，以为明智之举，可是天下百姓疾苦都置若罔闻了。也许放眼天下，而今只有袁门在砥砺前行，不识时务地与朝廷为敌，至于昆仓派自大师兄傅传书接任掌门衣钵已来便毫无建树，而且还归附朝廷，着实让人唏嘘不已，因为先前的昆仑派可不是这个模样？它是济世为怀，忧国忧民的江湖大派，而今竟沦落至如此不堪之地步，实在让人无言以对。

茅元化见他醒转，也是欢心，说道：“袁兄弟你终于醒转来。”袁承天但觉头痛欲裂，有种说不上来的感觉，可是见到他对自己殷殷关切，不似作伪，是情真意切！他不由得心中自问：他为什么要这样对待自己？莫非……他不敢想下去……这又怎么可能？茅元化道：“袁兄弟你真的不胜酒力，竟而醉成这个模样，实在不堪？你不如我这大哥哥，千杯不醉，万盏不愁的境地。青莲居士曾说人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！可是袁兄弟你却……”他又笑了起来。在袁承天听来他尖锐格格的笑声着实让人禁受不住，有种难以接受的感觉，迷茫而失落，心中百感交加的感受，无端让人心底生悲，却又无可奈何！

他见袁承天殊无欢颜，便又笑道：“袁兄弟大约是思念你师姊赵姑娘吧？这也无妨！”他下意识拍了拍手掌，只见堂后走进几人，正有几名教众搀扶着赵碧儿珊珊而来，只是赵碧儿此时目光呆滞，不似往昔灵动可人，着实让人心底纳罕——莫非这茅元化对她用了什么可怕的酷刑，以至让他精神迷离。袁承天几乎便要呼喊出声，只是现在大庭广众之下，实在有些不堪，便自硬生生忍住。

茅元化见他关心则乱，心想：他们郎情妾意，可是我又算什么？颇有些顾影自怜，不似一方霸主，那像偌大的玄天教主，如此看来着实可笑？为了儿女私情，世上之人往往会忘情于今生，无论男女，因为皆为所为，仿佛汉哀帝之与董贤，世上之间有时总是莫名其妙，有时这种感情不为世之所纳，然而有时却真实存在于我们每个人头脑之中，有时也要情不自禁去发挥，也许是爱我所爱，无怨无悔吧！

袁承天忽见他眼神流露的那份感情竟与嘉