剂一般的存在。

那么吸引更多人的视线，无论是多恶劣的事情，还会去做吗？没想到啊，多么简单的文字游戏。

统治者需要多么了解犯罪成本吗？至少这一点，莎草和太初比差了太多。

就像之前看到一个视频，一个引起内心最大的恶，但就是要平时不会有的平等待遇，就认为是最坏的事情。还没有在意，只是觉得了解这个事情，不会太在意。

就像早上有人来叫醒，只觉得烦，也许大多时候没做什么，但是心中有着不少愤怒，只是硬是消磨着，这是很大的不同。

这其中的界限没怎么去关注。

最简单的思维也许在正常的生活中够用了，可是现在的世界远远不算是正常，每天可能发生什么难以忽视，以前有的人说不要想着明天的事。

也许能做的事很有限，也许抛开那些，只是希望我不要有感情，只是希望我能处理好这些。

莎草拿出镜子看着，是吗，似乎很符合我的愿望…

镜子中映不出莎草的样子，像是个陌生人，但是去做自己最需要的事情，去做对自己最好的事情。

也许一个人对自己太狠的时候，也想不出什么有用的办法呢。

只是大多时候认为自己不需要很邪恶，即使在做什么也不知道为了什么。

“让我们开心一点。”莎草说着，在场众人都笑了起来，想到了开心的事情，或许为自己而高兴。

莎草拿出书，我不知道为什么要这么写，但是这很合适，让他们开心一点。

也许我们反驳的时候挺像，有时候也不知道什么是自己真正的样子，就像戴上了面具，做一个成熟的自己。

那也是希望的一种自己，即使…无实物表演。

不按照自己的样子去写故事很难，或者感觉说谎很难。而歪曲的面具说着有所讲究的谎话会容易一些吧。

虽然现在没有成型的恐怖组织，但这种打着素食的名号做损人利己，搜刮信仰的事情不是缺德能形容。

当一件件事说得清楚，自以为分析得明白，就容易轻视了其中的分量。

通常这种不属于可能会发生的事情的范围，虐杀动物宣传恐怖的当然在律法中有对应惩罚，而有时以卫生太差的名义，就是缺德，是不是太清晰了一点。

实际上更缺乏对清晰的认知，当打着环保的名义进入博物馆，破坏与游客没什么关联的展品时，很多人甚至连环保是什么都不清晰。

如果涉及更多人的恐怖组织并不称为恐怖组织，而是与许多人相关的一个个闷亏收敛财物，能说是手法高明吗？

也许重蹈覆辙，也许一些地方已经坏透了。根本称不上知识分子，但也没什么好说的。

律法有时候不能让社会更稳定，在弱肉强食的理念中继续弱肉强食，在许多人都认可的公平中继续野蛮。

至于我想的事是否重要，是想我最在意什么重要，还是生命重要。

也只能一个一个想着。

他们那么笨吗？有的人也许就是这么笨，就像我常说的。

在做着自己的事情的时候，就不用在意是否腐朽。

生活在这样的世界能怎么办呢，就如有人寄托伟人，思念伟人，以为这样可以得到护佑。

也许会有新的圣人出现，而他们很难成为那个站在最前面的人。

很可惜，我不习惯说谎，甚至不怎么说话。

声音能有多微薄。

当人们不需要时，为什么不能将其抛弃，掀起新的浪潮。而旧的浪潮已经被踩在脚下！

我曾问自己，这个时代最需要的是什么呢。

要的不是人人如龙，如果每个人都能平等就好了。

也许没什么区别，就是百废待兴到各有各的兴趣爱好。

没有统一的标准，也是生活。

沉默也有沉默的语言，只是并不相通。

哈哈，至少在我不努力的时候，也看不到什么发展吧。

多看一点，还有其他的矛盾，不用视觉，也没太多不同。

嗯，再看看，能自省的矛盾存在还是有用的。

为内见章，为施闻达。

轻松得许多，就怕看花眼。

没有看过，何来的遗忘，何来的情绪。

莎草擦了擦眼镜，寻找看以外的感知并不容易，特别是这就是统一的情境。

有时感觉听声辨位那么精准很厉害，也许是更努力一点，最重要的还是有人教啊。

很多时候依然无法感同身受。

莎草继续做饮品，加入果汁，加入合适的草药，做好后慢慢喝着。

弯曲的路，跟着风吹过的树干一