间以及各种游记中发觉，有关于大明的消息，最多的都是围绕着富裕，发达。

似乎是在鼓励着他们去东方抢劫。

毕竟是强盗嘛！

你强大的时候，对方就会跟你讲文明，你弱小的时候，他们就是豺狼。

或许这就是他们的本性。

也可以说这个世界本就是弱肉强食。

杨轩还发现，这个时期的西方，还是以神权至上。

不过，杨轩还是隐隐发觉，神权好像已经走向下坡路了，有一种意识想要觉醒，推翻神权。

整个西方正处于一个变革的时期。

虽说在神权的统治下，整个西方都很黑暗，但这和大明有什么关系呢？

而且杨轩本能的不想让他们的某种意识觉醒，推翻神权。

而且他也是这么做的，帮忙维护神权的统治，打击反抗神权的势力。

杀的人头滚滚。

他觉得这么做对大明是有利的，能够延迟西方崛起的时间。

教廷为拉拢杨轩，获得这位大明国使的友谊，甚至将其尊为和上帝一样的存在。

杨轩在这西方一待，就是好些年时间。

在这期间，大明也没有停下脚步。

同样是在正德十年，王守仁开始对高原动兵了。

他发布檄文，细数奴隶主的罪行，主打一个师出有名。

王守仁可是正统文人出身，而且他的父亲还是成华年间的状元，在文人这个群体之中拥有不俗的名声。

王守仁的檄文一发布，朝廷再通过邸报告知天下，瞬间就在民间引起了巨大的反响。

王守仁的檄文极为犀利，按照檄文所说，奴隶主就不该存在于这个世上，他们就是罪恶的代名词。

百姓们也是头一次知道，原来这个世上还有这么黑暗的地方。

一时之间，百姓们看向地主豪强的时候都觉得他们“眉清目秀”了不少。

凡事，还是要有对比啊！

地主豪强，劣绅：都是同行衬托的好啊！

……

喜欢长生：我在大明被徐达捡回家。