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第三十三章 神体四境

界里,比较什么的就是在自己找不自在。

但是这并不代表后世的修炼之法就不好,反而可以说远远的超越了这个时代,修炼后世的法,基础更为牢实,潜力更足,未来走的也会更远,也正是因为知道这些,所以叶雏才创造出属于自己的法来,不想跟有巢他们那样轻易的成仙。

当然了,这个时代的修炼之法并不是说就一定不好,甚至可以说非常的适合这个时代,而有巢等人的未来也未必就差到那里去。

修炼一途可没有那么简单,只有适合自己的才是最好的,所以以前的叶雏并没有干涉淄衣等人的修炼,免得误导他们。

只不过这一次复活的人族都是后天肉身,相比起他们自己的修炼之法,显然他所创的修炼之法要更合适,所以他才会教授众人。

而在叶雏把这些道理说了一遍后,不管是复活后的人族,还是结束早上的修炼,好奇之下过来的淄衣等人都是若有所思。

见此,叶雏也不再迟疑,当即开始认真的讲述起了自己的修炼之法。

“我所创造的修炼之法第一个阶段有筑基、换血、文骨、洗髓这四个境界,被我称为神体四境。”

“其中的筑基就是以前我教给你们的国术,这个阶段分成了明劲、暗劲、化劲、抱丹、罡劲、打破虚空可以见神这六个阶段,而这个境界其实也是对皮肉的修炼。”

“换血就是搬运自身的气血,让血液完成脱变,更是以此修炼身体,最后达到血液变成金色的神血之时,这个境界也就圆满了。”

“文骨这个境界不光是锻造骨头,还要在骨头上铭刻上三千个先天神文,这个相信你们都知道,就是母亲留给我们的记忆中存在的那三千个文字,只有铭刻完,这个境界才能够圆满。”

“最后的洗髓之境则更加难,要把上一个境界铭刻在骨头上的三千神文炼入到骨髓当中,从而在洗炼骨髓的同时,也可以初步的掌控住这三千神文。”

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